管理哲学堂高级研修班讲师,台湾淡江大学企管系、国际企管所专任教授、商帅商学院培训课程讲师,刘灿梁——从古代帝王治国之道谈管理哲学
历史上,在位的聪明皇帝,既能限制党争造成的内耗,又能设法维持党争之间的势均力敌。无论是哪朝哪代,皇权稳固是江山固的一个重要前提条件。历史中并不乏案例:商鞅手握改革派势力一家独大,被秦惠公灭掉;明朝徐阶败于高拱,高拱败于张居正,张居正败于万历皇帝;康熙朝索额图与明珠相争,势力此消彼长,循环往复,最终两党消散,皇帝独掌权势。
从其发展上来看,帝王之术:制衡之术是古代奴隶制到封建制的重要里程碑,随着制衡之术的诞生和演化,从本质上改变了统治的策略——封杀转向怀柔。
比如:一代将臣与一代相臣,不论实质上是否相互克制,但在君王之前,却必须如水火,这对于王权的统治和国家政权的稳定都有着不可磨灭的作用。不论你是政体国家还是平常氏族,只有在不断的纷争中才会变得更加强大,更加有利于自己的生存。纷争并是最重要的结果,不断的纷争是家族内部不断的强大的动力。
当政权之间开始逾越统治阶层的层次,威胁到自己统治力量的存在,制衡之术便开始布局。在唐朝,制衡之术发展到顶峰,一朝两相四将,这便是最高端的权衡,分衡,分权。臣子之间权势的争斗,或锋芒毕露或韬光养晦,都不断的在促进政体的发展。
在晚清官场上,制衡之术随处可见。就以曾国藩为例,在消灭太平天国之后,个人功绩、威望和荣誉已经达到了有清以来汉族官员的巅峰,却让当政者那拉氏对他产生猜疑。然后当时的国家还不稳定,平捻、平回等诸多战斗任务还需要汉族的官僚集团,因此那拉氏暂时不会对曾国藩如何,但是仍然需要对汉族官僚集团的势力给与遏制。于是那拉氏对曾国藩大加赏赐的同时,又将曾国藩调离其个人势力最多的南京,担任直隶总督。曾国藩自然心里明白,他也不会任由那拉氏摆布,他培植李鸿章为自己的接班人,用淮军替代湘军。在自我削弱的同时,也在扶植新的势力。
从国家发展上看,一个没有争执的朝政是可怕的朝政,没有靠一根柱子来支撑的殿堂是可怕的。当然,当统治者们想要移动这个殿堂的时候,会去除掉那些不肯移动的顽固柱石。
古代帝王的部分管理手段可以运用在现代管理中,将这些方法融会贯通就能够成为有智慧的管理者,2018年1月12至14日(周五至周日),企业文化与管理哲学董事长高级研修班有幸邀请到台湾淡江大学刘灿梁教授为同学们带来《从古代帝王治国之道谈管理哲学》。
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