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北京大学中国领军企业管理哲学系列课程【官方推荐】

课程名称:北京大学中国领军企业管理哲学系列课程【官方推荐】

开课日期:2014年10月24日

上课地点:北京大学

学   制:一年半,每两月集中一个周末授课2-4天,中间月份为活动月。

学   费:16800  赠送G币:68,000

证书颁发:短期培训结业证

课程介绍
 【课程背景】

学完管理、金融、国学后学什么?企业家学习的最高追求——企业管理哲学!

 管理科学影响企业的今天,而管理哲学影响企业的明天。管理科学是方法、规则和流程,而管理哲学是理念、精神和文化。

 人们在实践中体验到改进企业的有效途径:高层应有管理哲学素养,中层应研究管理科学方法,低层应具备企业经营技术。使知识传播积累形成的管理哲学,凝聚成为企业高层的决策,而中、低层则形成管理实务,以牵动管理的成效。

    影响一个企业家决策品质优劣之因素,在于他本人管理哲学的进取或守旧程度。从广义抽象层面说:管理哲学是激发企业家信仰、观念、原则、价值的动力。就狭义实务层面言:管理哲学是企业家选择行为典型的成本,促进效益评估的决策体系。在管理行为上,哲学的基础决定行为的趋向。管理哲学与企业经营的因果关系宛如火车头与车厢的关系。企业发展到一定规模,更多的是经营管理的较量,而不是企业产品本身,企业家只有具备管理哲学素养,才能跳出企业,站在哲学制高点指引企业发展

    哲学是关于世界观的学说,是智慧学说,是自然知识和社会知识的概括和总结。伟大的科学家往往同时是伟大的哲学家,同样伟大的企业家也必须掌握企业管理经营哲学。

    中国继续教育已经经历了10多个春秋,以往看重的都是西方管理方法的讲授即 “术”的培训,很少从哲学的深度剖析企业的经营管理,缺少“道”的教授。

中国需要真正的对社会进步有积极意义的企业家,需要一个能担负引领经济发展责任,并同时担负相应社会责任的企业家群体,中国的企业家对企业管理哲学的需求也是迫不及待的渴望……

【核心价值】

汇聚势、道、术,融汇古今中外历史、哲学、商道,助中国企业家超越自我,达到经营哲学高度,成为世界级CEO

凭借北大历史学系百年积淀,秉承“取势、明道、优术”教学理念,跳出企业管理经营本身,从历史的高度,哲学的深度,超越中西体用之争,全面剖析中外古今历史哲学思想,结合当今政治、经济、管理、人文等不同角度深度剖析中国企业走向世界级企业过程中存在的问题,全面打造中国企业家精神,开拓企业家国际视野,实现企业布局的大局观,整体提升一代企业家综合素质。

全球顶级商学院强强联手,欧美实地考察,欠发达区域考察,探寻新机遇

整合国内外顶级商学院优秀的师资、如哈佛商学院、耶鲁商学院、MIT斯隆商学院等国际著名学府的教授学者讲授最前沿的研究成果及管理哲学思想。新加坡、香港、台湾、美国等国际课堂,拓展国际视野;国内移动课堂,走访上海、三亚、成都等。西域之行,紧跟国家新疆大开发的步伐,寻找未开发的处女地。

中国最具影响力、号召力和凝聚力的校友平台,顶级高端平台对接

北大总裁同学会拥有上万名国内国外政•企高端学员,按行业、地域、企业规模、公司职务详细分类,精准对接匹配资源。与数十家国际国内顶级投资机构深度合作,通过北大总裁同学会内部准确寻找投资项目,与顶级投行共同投资,确保资金、项目、资源高度对接。

权威学者•哲学导师,助力中国企业家提升个人领导力

北大拥有国内最优秀的历史、哲学、人文管理学科;本项目将汇聚国内知名历史、哲学、经济、管理学家,联合政界、商界、传媒界等各领域顶尖人士,搭建国内最高端的导师平台,为学员做专项指导,着重提升学员的大视野、大韬略、大智慧、提升学员的综合竞争力,成就世界级CEO

学习周期横跨18个月,超越行业与地域的无缝交流,知识与情感的双重收获

学员将在18个月内就不同行业的管理共性问题进行探讨和学习,加强彼此互信了解,扩充跨界合作机会,本项目尤其注重欠发达地区的研究和考察,增加企业跨越式投资机会。

参训对象
 1、中国最具有代表性的、在各行业、各区域领先的国有及民营企业董事长、CEO、总裁等。
2、中央和国家机关处级以上党政干部。
3、8年以上管理工作经验,大专以上学历,系统接受过工商管理专业教育。
 
课程设置
 

取势——把握乾坤、掌控全局

一、国际格局与国际视野

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}世界经济政治形势分析

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}美国全球霸主与全球化战略

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}欧洲强国政治经济格局与国家价值观

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}俄罗斯复兴与国家战略

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}东盟10+110+3

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}第三世界国家格局与企业战略布局

二、中国当代历史进程与未来格局

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}新中国前30年经济、社会、历史状况分析

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}改革开放30年经济、社会、政治变迁分析

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}未来30年,政治、社会、经济发展分析

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}中国与历史强国发展路线对比,竞争中的优势与劣势

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}中国与第三世界国家关系变迁

明道——运筹帷幄之中、决胜千里之外

三、中国古代哲学思想

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}儒学思想与思想的传承变迁

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}老子管理哲学思想

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}《周易》阴阳二元

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}佛家思想与智慧

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}王阳明一生及“身心之学”“知行合一”

四、西方哲学思想

²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}世界宗教发展与演变

²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}德国的哲学、文化和科学

²        古希腊哲学、文明与城邦制度

²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}黑格尔哲学思想

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}西方现代文明:文艺复兴

五、帝王将相的管理术与领袖分析

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}秦始皇与汉武大帝征讨与权变之术

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}一代女皇 :武则天

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}杯酒释兵权:大宋皇帝赵匡胤

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}乞丐皇帝朱元璋的治国之路

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}千古一相王安石

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}明朝内阁首辅张居正

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}清末名臣曾国藩

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}历史的选择与毛泽东思想

六、从历史演变看哲学管理思想

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}唯何独尊:中国企业家的领导艺术

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}中国历史名人管理思想

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}中国社会历次变革过程中的关键性人物及其留给后人的经验教训

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}历代皇权与丞权争斗看平衡学

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}传统商帮治理与现代企业管理

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}百年乱世与百年盛世的轮回深度分析,研究经营哲学

七、西方大国崛起与成功哲学

²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}不列颠之路:日不落帝国兴盛与衰败

²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}彼得一世与俄罗斯帝国前世今生

²        法兰西的激情岁月

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}国家主义与工业经济的成功结合:德国的崛起之路

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}明治维新:日本的崛起与泛民族主义

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}从财富到权力:美利坚帝国的崛起之路及其帝国管理术

八、运筹帷幄篇—商场如战场的管理之道

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}从黄巾之乱到三足鼎立——盟友?敌人?

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}三国中的说客艺术:国家关系与战略布局

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}乱世中奸雄曹操称雄的道与术

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}毛泽东军事战略思想深度分析与借鉴

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}孙子兵法与三十六计

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}企业家与企业家精神的阐述

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}企业家利他哲学与经营之道

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}框架传媒与分众传媒的双赢并购

优术——独特模式、技高一筹

九、稻盛和夫阿米巴经营哲学

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}阿米巴的组织构建

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}现场是核算管理的主角——单位时间核算制

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}经营不能没有哲学

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}²        {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}支撑阿米巴经营的经营哲学

十、管理系统与管理哲学

²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}管理价值论、价值观

²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}管理价值、组织文化与管理价值观

²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}真、善、美与管理价值

²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}诚信价值观

²     {C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}忠诚管理的价值

 

师资介绍
 【部分师资】
雎国余 著名经济学家,北京大学经济学院教授,北京大学国民经济研究所所长
刘  伟 著名经济学家,北京大学经济学院教授,北京大学副校长
楼宇烈 著名的佛学家,北京大学哲学系教授,北京大学宗教研究院名誉院长
杨立华 北京大学哲学系教授,博士生导师,北大十佳教师
王天有 北京大学历史学系教授,教育部历史教学指导委员会成员
王新生 北京大学历史学系教授,中央电视台国际频道特约评论员
朱孝远 北京大学历史学系教授,美国俄勒冈大学名誉教授
阎步克 北京大学历史学系教授,教育部长江学者特聘教授,国家教学名师
陈苏镇 中国魏晋南北朝史学会会员,北京大学《儒藏》工作小组成员
邓小南 北京大学历史系教授,博导;中国史学会副会长、中国宋史研究会会长
钱乘旦 北京大学历史系教授,博导;国务院学位委员会历史学科组成员
陈鼓应 台湾大学哲学系教授
余敦康 全国政协委员,北京大学哲学系教授,博士生导师
齐大辉 北大公学教育研究院院长,著名家庭教育研究专家
路  军 中国人民大学哲学博士,著名作家,《把信送给加西亚》译者
朱玉童 纳斯达克上市公司采纳国际传媒机构董事长
叶秀山 第八、九届全国政协委员,社科院哲学所研究员,西方哲学学会理事
纪连海 中央电视台《百家讲坛》主讲专家,北师大附中高级教师
于  丹 中央电视台《百家讲坛》主讲专家,北京师范大学教授
徐  焰 国防大学战略教研部教授,少将军衔,军事史专家
江  英 中国军事科学院研究员,中共中央政治局集体学习授课人之一
巴曙松 国务院发展研究中心金融研究所副所长,博士生导师
陈全生 国务院参事,曾任国务院研究室工交贸易研究司司长
李肇星 北京大学西语系毕业,外交部前部长
解思忠 国资委监事会前主席,北京大学国民素质研究中心主任
吴建民 全国政协外事委员会副主任、外交学院院长、国际展览局主席
【报名流程】
1、报名表必须由本人亲自填写,所有栏目均要求填写完整清晰、准确属实。
2、 学历和学位证书复印件一式三份。
请您提供教育部批准的国民教育系列大专或大专以上的学历、学位证书复印件(包括工农兵学生、成人高考、自考、专升本、通过教育部统考的函授、EMBA课程研修班证书)。
3、有效身份证件复印件两份、两张名片、四张二寸彩色蓝底近照。
4、营业执照复印件,企业简介(包含上一财年经营状况数据),个人简介。 
教务信息
 【报名流程】

1、报名表必须由本人亲自填写,所有栏目均要求填写完整清晰、准确属实。

2、 学历和学位证书复印件一式三份。

请您提供教育部批准的国民教育系列大专或大专以上的学历、学位证书复印件(包括工农兵学生、成人高考、自考、专升本、通过教育部统考的函授、EMBA课程研修班证书)。

3、有效身份证件复印件两份、两张名片、四张二寸彩色蓝底近照。

4、营业执照复印件,企业简介(包含上一财年经营状况数据),个人简介。

【授课语言】汉语授课或英语授课配同声汉语翻译。

【授课时间】 学制一年半,每两月集中一个周末授课2-4天,中间月份为活动月。

【授课方式】

课堂讲座、国际国内移动课堂、小组讨论、一对一辅导、案例研究、高级嘉宾演讲、圆桌对话等多种学习方式贯穿始终,以启迪学员进行深入的思考。

【学习投资】

学费:16.8万元/人(含学费、讲义费、教学管理费)

*选修单模块的课程学费为28,800/人;上课期间食宿费用、出国学习期间参观考察、旅游费用、往返上课地间交通费用自理。

报名电话

在线填写报名表

致招生办公室 010-62761189

如遇电话无法接通,请先填写在线报名表,招生办老师会与您电话联系。

名额有限请您尽快提交报名信息。

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1、个人名片两张,企业简介一份

2、身份证与学历证复印件各一分

3、两寸免冠彩照四张;(请在照片、 背面标注姓名)

4、学员报名表一份;(可以在线填 写或打印填写加盖公司公章)

备注: 学员必须按规定时间来校报到。 因工作原因不能按时报到者,应说明 原因申请延期报到,对没有说明原因 预期一个月不到者,将取消入学资格

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