就像歌德笔下的浮士德一样，终其一生不可避免与魔鬼斗智斗勇，甚至如影随性，“之所以允许恶魔的入侵和干扰，是一种鞭策，避免在绝对的安闲中，丢失生命力”，所以鼓舞之、刺激之，魔鬼也是神力的一种，正如那句：“磨难就是化了妆装的祝福”。

　　从古至今，一般人很容易指责别人，在这世界上没有人是不曾被谴责与毁谤的。人们甚至批评佛陀、国王，但没有人永远会受人诽谤，也没有人永远的受人赞叹。被心胸狭窄的人责骂不要紧，只有智者的谴责才算是真正的谴责，也只有智者的称赞才是真正的称赞。

　　我们生存在这个世间，总是力求完美自己和自己相关的一切。为了虚荣心的满足，人们奢求赞赏和肯定。但是有一点大家不了解，在世间想让任何事情完美，那都是一厢情愿的想法。

　　我们无法取悦所有的人，也不会赞许所有的人和事。在这个世间，每个人的内心中都有不平的心理妄念，烦恼充斥着生活中的点点滴滴，每个人的所作所为都不可能圆满。人们内心中的标尺，总是丈量他人的长短。业力和世界是公平的，大家也同样不能逃离别人给予我们自己的评论。

　　人们追逐于利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，心就会陷入其中。心被去去来来的念头所污染，永远无法维持满足。闻思佛法之后指导的修行，目的在于让我们断除内心中，对于一切人事物的执取。轮回的根本还在于，人们未根除世间法的种子，也因此就会持续地，在无止境的轮回中受苦。

　　何苦让外界的一切无常，来干扰我们的内心呢?别人给予的褒贬又如何呢?十个指头都不会一般齐，更何况我们也会指点他人的对错，那又为何嗔恨于他人给予我们的评价呢?其实只要大家将眼界收回，反观自心，世间的种种，都可以成为我们成佛之道的奠基石。一切不在外而在于内。

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