《中庸》：“诚者，天之道。”

　　“诚”的形式可以多种多样，忠是对国家的诚，孝是对父母的诚，慈是对子女的诚……

　　修养的最高境界是“至诚”，而“诚”是天道，也就是人先天的本性。试想如果没有父母对子女的“至诚”，人类还能繁衍吗?

　　“诚”与“信”不能等同

　　《说文解字》里面说，“诚，信也”，其实两者还是有本质区别的。

　　“诚”可以表现为“信”，一个真诚的人，很容易表现出讲信用;但是“信”不一定“诚”，在某件事上讲信用的人，不一定是出于内心真诚，也可能是出于功利目的。

　　“诚”发自于内心，“信”是表现在外面的事，“信”在人际关系中可以验证，“诚”与否，只有自己知道，别人无法知道。

　　“诚”是自我实现

　　《中庸》：“诚者自成也。”

　　“诚”也是“成”，古文中这两个字是通用的，而“成”就是自我实现。

　　“诚”首先可以作为自我的选择，就是说一个人可以出于自己的意志，选择做一个诚实的人;其次“诚”的实现还需要后天的自我努力，也就是通常说的“修身”。

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